بهجت عبد الواحد الشيخلي

191

اعراب القرآن الكريم

قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية بعده « قد جئتكم . . » في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد : حرف تحقيق . جئتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وفاعل « قال » ضمير مستتر جوازا تقديره هو . بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ : جار ومجرور متعلق بجئت . الواو عاطفة . اللام حرف جر للتعليل . أبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . لكم : جار ومجرور متعلق بأبين والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « أبين لكم بعض . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجئت أي لأوضح لكم . بَعْضَ الَّذِي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . تَخْتَلِفُونَ فِيهِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . فيه : جار ومجرور متعلق بتختلفون . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ : الفاء استئنافية للتسبيب . اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة والجملة الفعلية « وأطيعون » معطوفة بالواو على « اتقوا » وتعرب مثلها . النون نون الوقاية لا محل لها والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة عليها .